وقوله تعالى : فَهَلْ تَرى لَهُمْ مِنْ باقِيَةٍ ( 8 ) يعني بقية « 1 » . وقوله تعالى : وَالْمُؤْتَفِكاتُ بِالْخاطِئَةِ ( 9 ) معناه قوم لوط ائتفكت بهم الأرض . وقوله تعالى : فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رابِيَةً ( 10 ) معناه شديدة « 2 » . وقوله تعالى : إِنَّا لَمَّا طَغَى الْماءُ ( 11 ) معناه بغى حَمَلْناكُمْ فِي الْجارِيَةِ ( 11 ) في السّفينة . وقوله تعالى : وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ ( 12 ) معناه حافظة مؤمنة سمعت وحققت « 3 » فأسمعت . وقوله تعالى : وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبالُ فَدُكَّتا دَكَّةً واحِدَةً ( 14 ) معناه دقة واحدة . وقوله تعالى : وَانْشَقَّتِ السَّماءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ واهِيَةٌ ( 16 ) معناه ضعيفة . وقوله تعالى : وَالْمَلَكُ ( 17 ) أي والملائكة عَلى أَرْجائِها ( 17 ) معناه على جوانبها . وقوله تعالى : وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ ( 17 ) معناه ثمانية من الملائكة على صورة الأوعال « 4 » . ويقال : ثمانية صفوف « 5 » لا يعلم عددهم إلّا اللّه تعالى « 6 » . وقوله تعالى : إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ ( 20 ) معناه أيقنت « 7 » . وقوله تعالى : فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ ( 21 ) معناه مرضية « 8 » . وقوله تعالى : قُطُوفُها دانِيَةٌ ( 23 ) معناه عناقيدها قريبة يتناولونها قياما وقعودا على أيّ حال شاءوا . وقوله تعالى : ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ( 31 ) معناه ألقوه فيها .

--> ( 1 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 267 ومعاني القرآن للفراء 3 / 180 . ( 2 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 267 ومعاني القرآن للفراء 3 / 181 . ( 3 ) في ى حقت . ( 4 ) ذهب إلى ذلك ابن عباس انظر تفسير الطبري 29 / 37 والدر المنثور للسيوطي 9 / 261 . ( 5 ) في ى صنوف وهو تحريف . ( 6 ) ذهب إلى ذلك ابن عباس انظر تفسير الطبري 29 / 37 والدر المنثور للسيوطي 6 / 261 . ( 7 ) انظر الأضداد لقطرب 244 والأضداد لأبي حاتم السجستاني 77 والأضداد لابن السكيت 189 . ( 8 ) انظر معاني القرآن للفراء 3 / 182 ومجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 268 .